『パイドン』（プラトン著 岩田靖夫訳 岩波文庫）より死についてのソクラテスの考えをご紹介したいと思います。
尚、この作品はソクラテスが服毒による刑死を控え、獄中で弟子たち（シミアスとケベス）と哲学的対話をするものです。
《P36～》
ソクラテス 本当に我々に明確に示されているところでは、もしもわれわれがそもそも何かを純粋に知ろうとするならば、肉体から離れて、魂そのものによって事柄そのものを見なければならない、ということである。
〈中略〉すなわち、地を獲得することはいかにしても不可能であるか、それとも、可能であるとすれば死者にとってのみである。なぜなら、死んだ時にはじめて、魂は肉体から離れ、自分自身になるだろう。死ぬ前には駄目なのだ。
そして、われわれが生きている限りでは、どうしても避けられない場合を除いては、できるだけ肉体と交わらず共有もせず、肉体の本性に汚染されずに、肉体から清浄な状態になって、神ご自身がわれわれを解放する時を待つのである。
〈中略〉思うに、なにかこんなことが、シミアス、真実に学を愛するすべての人々がお互いに語り合い、また考えている事柄でなければならない。それとも、君にはそうは思われないかね
シミアス なににもまして、そう思います、ソクラテス
ソクラテス もしもこれらのことが真実であれば、友よ、僕がこれから行くところへ到達した者には大きな希望があるのだ。もしどこかでありうるとすれば、そこでこそ、われわれが、過ぎ去ったこれまでの人生において、そのために大きな勤勉さをもって追究してきたそのものを充分に獲得するという希望があるのである。だから、今僕に命令されている旅立ちは善い希望とともに行われるだろう。〈後略〉
シミアス 本当にその通りです
ソクラテス それなら、浄化（カタルシス）とは、この議論の中で先ほど語られたように、魂を肉体からできるだけ切り離すこと、そして、魂を肉体のあらゆる部分から自分自身へととり集め、自分自身として凝集するように習慣づけること、そして、現在においても将来においても、足枷のごときものである肉体から解放されて、魂ができるだけ自分自身だけで単独に生きるように習慣づけることではなかろうか
シミアス たしかに、その通りです
ソクラテス ところで、正にこのことが、すなわち、魂の肉体からの解放と分離が、死と名づけられるのではないか
シミアス まったく、その通りです
ソクラテス だが、われわれの主張では、魂の解放をつねに望んでいるのは、特に、いや、ただ、正しく哲学している人々だけなのである。そして、哲学者の仕事とは、魂を肉体から解放し分離することである。そうではないか
シミアス そうだと思います
ソクラテス それでは、始めに僕が言ったように、人生において、できるだけ死んでいることの近くで生きようと自分自身を準備してきた人が、いざその死がやって来ると、憤激するというのは、笑うべきことではないか
シミアス 笑うべきことです。どうして、そうでないことがありましょう
ソクラテス それなら、本当に、シミアス、正しく哲学している人々は死ぬことの練習をしているのだ。そして、死んでいることは、かれらにとっては、誰にもまして、少しも恐ろしくないのである。こういう風に考えてみたまえ。
もしも、かれらが到るところで肉体と仲たがいをしてきて、魂それ自身だけを持とうと熱望してきたのに、そのことが起こると、恐怖を覚え憤激するというのでは、これ以上の不合理はないだろう。あの世へ着けば、一方では、生涯を通して憧れつづけてきたもの、知恵、を得るという希望があり、他方では、争いつづけてきたものと一緒にいることから解放されるというのに、あの世に行くのを喜ばないなんて。〈後略〉
シミアス ゼウスにかけて、確かにまったく不合理です
☆★☆★☆
”人生において、できるだけ死んでいることの近くで生きようと自分自身を準備” することが肉体を持っている間の生き方なのだろうと思いました。
この地上にいながらも、魂の存在として肉体や物質的な制約からいかにして自由になるか、それは私たちの一瞬一瞬の選択にかかっているでしょうね。
望まなければ、また目指さなければ、自由にはなれないのでしょう。望むことの習慣化を図っていくことが必要ですね。
ソクラテスは肉体を離れ魂の世界に行くことを喜びと感じていますが、これは魂の世界が存在するという前提ですね。
それについての議論がさらに深まっていきます。
どうぞ次回もお楽しみに(*^_^*)
尚、この作品はソクラテスが服毒による刑死を控え、獄中で弟子たち（シミアスとケベス）と哲学的対話をするものです。
《P36～》
ソクラテス 本当に我々に明確に示されているところでは、もしもわれわれがそもそも何かを純粋に知ろうとするならば、肉体から離れて、魂そのものによって事柄そのものを見なければならない、ということである。
〈中略〉すなわち、地を獲得することはいかにしても不可能であるか、それとも、可能であるとすれば死者にとってのみである。なぜなら、死んだ時にはじめて、魂は肉体から離れ、自分自身になるだろう。死ぬ前には駄目なのだ。
そして、われわれが生きている限りでは、どうしても避けられない場合を除いては、できるだけ肉体と交わらず共有もせず、肉体の本性に汚染されずに、肉体から清浄な状態になって、神ご自身がわれわれを解放する時を待つのである。
〈中略〉思うに、なにかこんなことが、シミアス、真実に学を愛するすべての人々がお互いに語り合い、また考えている事柄でなければならない。それとも、君にはそうは思われないかね
シミアス なににもまして、そう思います、ソクラテス
ソクラテス もしもこれらのことが真実であれば、友よ、僕がこれから行くところへ到達した者には大きな希望があるのだ。もしどこかでありうるとすれば、そこでこそ、われわれが、過ぎ去ったこれまでの人生において、そのために大きな勤勉さをもって追究してきたそのものを充分に獲得するという希望があるのである。だから、今僕に命令されている旅立ちは善い希望とともに行われるだろう。〈後略〉
シミアス 本当にその通りです
ソクラテス それなら、浄化（カタルシス）とは、この議論の中で先ほど語られたように、魂を肉体からできるだけ切り離すこと、そして、魂を肉体のあらゆる部分から自分自身へととり集め、自分自身として凝集するように習慣づけること、そして、現在においても将来においても、足枷のごときものである肉体から解放されて、魂ができるだけ自分自身だけで単独に生きるように習慣づけることではなかろうか
シミアス たしかに、その通りです
ソクラテス ところで、正にこのことが、すなわち、魂の肉体からの解放と分離が、死と名づけられるのではないか
シミアス まったく、その通りです
ソクラテス だが、われわれの主張では、魂の解放をつねに望んでいるのは、特に、いや、ただ、正しく哲学している人々だけなのである。そして、哲学者の仕事とは、魂を肉体から解放し分離することである。そうではないか
シミアス そうだと思います
ソクラテス それでは、始めに僕が言ったように、人生において、できるだけ死んでいることの近くで生きようと自分自身を準備してきた人が、いざその死がやって来ると、憤激するというのは、笑うべきことではないか
シミアス 笑うべきことです。どうして、そうでないことがありましょう
ソクラテス それなら、本当に、シミアス、正しく哲学している人々は死ぬことの練習をしているのだ。そして、死んでいることは、かれらにとっては、誰にもまして、少しも恐ろしくないのである。こういう風に考えてみたまえ。
もしも、かれらが到るところで肉体と仲たがいをしてきて、魂それ自身だけを持とうと熱望してきたのに、そのことが起こると、恐怖を覚え憤激するというのでは、これ以上の不合理はないだろう。あの世へ着けば、一方では、生涯を通して憧れつづけてきたもの、知恵、を得るという希望があり、他方では、争いつづけてきたものと一緒にいることから解放されるというのに、あの世に行くのを喜ばないなんて。〈後略〉
シミアス ゼウスにかけて、確かにまったく不合理です
☆★☆★☆
”人生において、できるだけ死んでいることの近くで生きようと自分自身を準備” することが肉体を持っている間の生き方なのだろうと思いました。
この地上にいながらも、魂の存在として肉体や物質的な制約からいかにして自由になるか、それは私たちの一瞬一瞬の選択にかかっているでしょうね。
望まなければ、また目指さなければ、自由にはなれないのでしょう。望むことの習慣化を図っていくことが必要ですね。
ソクラテスは肉体を離れ魂の世界に行くことを喜びと感じていますが、これは魂の世界が存在するという前提ですね。
それについての議論がさらに深まっていきます。
どうぞ次回もお楽しみに(*^_^*)
『パイドン』（プラトン著 岩田靖夫訳 岩波文庫）より死についてのソクラテスの考えをご紹介したいと思います。
尚、この作品はソクラテスが服毒による刑死を控え、獄中で弟子たち（シミアスとケベス）と哲学的対話をするものです。
《P33～》
ソクラテス では、シミアス、次の点についてはどうだ。われわれは、なにか正義そのものが存在する、と言うのかね、それとも、言わないのかね
シミアス ゼウスにかけて、確かに言います
ソクラテス さらに、また、美や善は
シミアス もちろんです
ソクラテス では、今までに、こういうもののなにかを君は目で見たことがあるか
シミアス けっして、ありません
ソクラテス では、君は、目以外の他の肉体的な感覚によって、それらを把握したことがあるか。〈中略〉これらのもののもっとも真実な姿が肉体を通して見られるであろうか。それとも、こういう事情なのではないか。われわれのうちの誰にもせよ、自分が考察するものごとについて、そのもの自体をもっとも充分にそしてもっとも厳密に思考しようと準備する者が、それぞれのものを知ることにもっとも接近するのではないか
シミアス まったく、その通りです
ソクラテス それでは、このことをもっとも純粋に成し遂げる人は、以下に述べるような人ではなかろうか。その人は、できるだけ思惟そのものによってそれぞれのものに向かい、思惟する働きの中に視覚を付け加えることもなく、他のいかなる感覚を引きずり込んで思考と一緒にすることもなく、純粋な思惟それ自体のみを用いて、存在するもののそれぞれについて純粋なそのもの自体のみを追究しようと努力する人である〈後略〉
シミアス ソクラテス、あなたはなんと見事に真実を語られたことでしょう
ソクラテス 〈前略〉肉体は、それを養うことが避けられないために、無数の厄介をわれわれに背負わせるのだ。さらに、もしもなにかの病がわれわれを襲えば、それはわれわれの真実在の探求を妨害するだろう。肉体は、また、愛欲、欲望、恐怖、あらゆる種類の妄想、数々のたわ言でわれわれを充たし、そのために、諺にも言われているように、われわれは肉体のために、何かを真実にまた本当に考えることがけっしてできないのである。
じっさい、戦争や内乱や争いでさえ、他ならぬ肉体とその欲望が惹起するものではないか。というのは、すべての戦争は財貨の獲得のために起こるのだが、われわれが財貨を獲得せねばならないのは、肉体のため、奴隷となって肉体の世話をしなければならないからである。こうして、これらすべての理由によって、われわれは哲学するゆとりを失うのである。
だが、なによりも悪いことは、仮にわれわれに肉体からの多少の解放が生じ、なにかを考察することへと向かったとしても、探求のさ中でふたたび肉体はいたるところに出現し、騒ぎと混乱をひき起こし、われわれを脅かして正気を失わせる。その結果、われわれは肉体のために真実を見ることができなくなるのだ。
☆★☆★☆
肉体からの解放、思えばソクラテスを始め先人が一心に探究してきたことではないでしょうか。
例えばお釈迦様はインドの一国の王子として生まれ、裕福な環境で育ったわけですが、やがてその暮らしを捨てて出家し、道を探究し、悟りを得て人々に説いていかれたわけですね。
また先日、アッシジの聖フランチェスコについて描かれた映画「ブラザー・サン シスター・ムーン（Brother Sun Sister Moon）」を観たのですが、聖フランチェスコも裕福な家庭に生まれたんですね。しかし戦争から戻ってきた後、自然の美しさに魅了されるようになり、また人々が苦しい生活に耐えている姿をみて、物質、富の一人占めや権力などは神の御意志ではないと悟り家を出て自分の信じるところへと探究の旅に出ました。
なんだかお釈迦様と似てらっしゃいますね！
全てを捨てて、という勇気はなかなか持てませんが、真実を探求すること、神の御意志、愛を探究するためには物質主義的なものから敢えて遠ざかることが必要だったのかもしれませんね。
お釈迦様や聖フランチェスコ、そしてソクラテスといった偉大な先人の生き方を通して私たちは、魂を大切にすること、肉体にとらわれないこと、真実を探求することを教えてもらっていると思います。
しかし考えてみれば、我々の本来の姿である魂を封じ込めてしまいかねない肉体というものを、わざわざ身に着けて生きていこうと思い、この地球に転生してきたのが私たちですね。
魂のままならば不自由ないのに、私たちは肉体を着ています。
う～ん、なんと思い切った冒険でしょうか！
肉体を身に着けながらも、魂の存在としてのあり方を探究していくことを私たちは選んだのでしょう。
決してソクラテスやお釈迦様、聖フランチェスコは特別な人間なので真似することは到底できない、ということではないと思います。
素晴らしい例を示して下さった方々ではないでしょうか。そして私たちは先人の知恵を活かして生きていくか、それともそうしないかを日々選択することができますね。
次回はこの続きから始まります。どうぞお楽しみに(^_-)-☆
尚、この作品はソクラテスが服毒による刑死を控え、獄中で弟子たち（シミアスとケベス）と哲学的対話をするものです。
《P33～》
ソクラテス では、シミアス、次の点についてはどうだ。われわれは、なにか正義そのものが存在する、と言うのかね、それとも、言わないのかね
シミアス ゼウスにかけて、確かに言います
ソクラテス さらに、また、美や善は
シミアス もちろんです
ソクラテス では、今までに、こういうもののなにかを君は目で見たことがあるか
シミアス けっして、ありません
ソクラテス では、君は、目以外の他の肉体的な感覚によって、それらを把握したことがあるか。〈中略〉これらのもののもっとも真実な姿が肉体を通して見られるであろうか。それとも、こういう事情なのではないか。われわれのうちの誰にもせよ、自分が考察するものごとについて、そのもの自体をもっとも充分にそしてもっとも厳密に思考しようと準備する者が、それぞれのものを知ることにもっとも接近するのではないか
シミアス まったく、その通りです
ソクラテス それでは、このことをもっとも純粋に成し遂げる人は、以下に述べるような人ではなかろうか。その人は、できるだけ思惟そのものによってそれぞれのものに向かい、思惟する働きの中に視覚を付け加えることもなく、他のいかなる感覚を引きずり込んで思考と一緒にすることもなく、純粋な思惟それ自体のみを用いて、存在するもののそれぞれについて純粋なそのもの自体のみを追究しようと努力する人である〈後略〉
シミアス ソクラテス、あなたはなんと見事に真実を語られたことでしょう
ソクラテス 〈前略〉肉体は、それを養うことが避けられないために、無数の厄介をわれわれに背負わせるのだ。さらに、もしもなにかの病がわれわれを襲えば、それはわれわれの真実在の探求を妨害するだろう。肉体は、また、愛欲、欲望、恐怖、あらゆる種類の妄想、数々のたわ言でわれわれを充たし、そのために、諺にも言われているように、われわれは肉体のために、何かを真実にまた本当に考えることがけっしてできないのである。
じっさい、戦争や内乱や争いでさえ、他ならぬ肉体とその欲望が惹起するものではないか。というのは、すべての戦争は財貨の獲得のために起こるのだが、われわれが財貨を獲得せねばならないのは、肉体のため、奴隷となって肉体の世話をしなければならないからである。こうして、これらすべての理由によって、われわれは哲学するゆとりを失うのである。
だが、なによりも悪いことは、仮にわれわれに肉体からの多少の解放が生じ、なにかを考察することへと向かったとしても、探求のさ中でふたたび肉体はいたるところに出現し、騒ぎと混乱をひき起こし、われわれを脅かして正気を失わせる。その結果、われわれは肉体のために真実を見ることができなくなるのだ。
☆★☆★☆
肉体からの解放、思えばソクラテスを始め先人が一心に探究してきたことではないでしょうか。
例えばお釈迦様はインドの一国の王子として生まれ、裕福な環境で育ったわけですが、やがてその暮らしを捨てて出家し、道を探究し、悟りを得て人々に説いていかれたわけですね。
また先日、アッシジの聖フランチェスコについて描かれた映画「ブラザー・サン シスター・ムーン（Brother Sun Sister Moon）」を観たのですが、聖フランチェスコも裕福な家庭に生まれたんですね。しかし戦争から戻ってきた後、自然の美しさに魅了されるようになり、また人々が苦しい生活に耐えている姿をみて、物質、富の一人占めや権力などは神の御意志ではないと悟り家を出て自分の信じるところへと探究の旅に出ました。
なんだかお釈迦様と似てらっしゃいますね！
全てを捨てて、という勇気はなかなか持てませんが、真実を探求すること、神の御意志、愛を探究するためには物質主義的なものから敢えて遠ざかることが必要だったのかもしれませんね。
お釈迦様や聖フランチェスコ、そしてソクラテスといった偉大な先人の生き方を通して私たちは、魂を大切にすること、肉体にとらわれないこと、真実を探求することを教えてもらっていると思います。
しかし考えてみれば、我々の本来の姿である魂を封じ込めてしまいかねない肉体というものを、わざわざ身に着けて生きていこうと思い、この地球に転生してきたのが私たちですね。
魂のままならば不自由ないのに、私たちは肉体を着ています。
う～ん、なんと思い切った冒険でしょうか！
肉体を身に着けながらも、魂の存在としてのあり方を探究していくことを私たちは選んだのでしょう。
決してソクラテスやお釈迦様、聖フランチェスコは特別な人間なので真似することは到底できない、ということではないと思います。
素晴らしい例を示して下さった方々ではないでしょうか。そして私たちは先人の知恵を活かして生きていくか、それともそうしないかを日々選択することができますね。
次回はこの続きから始まります。どうぞお楽しみに(^_-)-☆
夏の夜空は綺麗な星がいっぱいです(*^_^*)
今の時期、夜の8時頃に空を観ると、天頂より少し西寄りに北斗七星の柄の部分の先っぽの星から伸びて、赤い星”アークトゥルス”を通り、白い星”スピカ”を結ぶ『 春の大曲線 』がみえますね☆
そしてその”スピカ”のすぐ近くに赤く輝く”火星”がいますよ！
方角を南西から南に目を送ると、”火星”から”土星”そして、さそり座の心臓にあたる赤い星”アンタレス”を曲線が結びます。
この図では火星－土星－アンタレスのラインがあまり曲線になっているようには見えませんが、実際の星空では結構な”曲線”を作っていて面白いですよ(^_-)-☆
さらに『 夏の大三角形 』もとっても綺麗ですね～☆
つい先日、流れ星を見ました☄
宇宙が「こっちも見てるよ！」と流れ星を通して合図を送ってくれているんだあと思います(^<^)
相当な距離の離れたコミュニケーションですね(^^)/
⋆ 国立天文台のサイト→ http://www.nao.ac.jp/astro/sky/2014/07.html
今の時期、夜の8時頃に空を観ると、天頂より少し西寄りに北斗七星の柄の部分の先っぽの星から伸びて、赤い星”アークトゥルス”を通り、白い星”スピカ”を結ぶ『 春の大曲線 』がみえますね☆
そしてその”スピカ”のすぐ近くに赤く輝く”火星”がいますよ！
方角を南西から南に目を送ると、”火星”から”土星”そして、さそり座の心臓にあたる赤い星”アンタレス”を曲線が結びます。
この図では火星－土星－アンタレスのラインがあまり曲線になっているようには見えませんが、実際の星空では結構な”曲線”を作っていて面白いですよ(^_-)-☆
さらに『 夏の大三角形 』もとっても綺麗ですね～☆
つい先日、流れ星を見ました☄
宇宙が「こっちも見てるよ！」と流れ星を通して合図を送ってくれているんだあと思います(^<^)
相当な距離の離れたコミュニケーションですね(^^)/
⋆ 国立天文台のサイト→ http://www.nao.ac.jp/astro/sky/2014/07.html
いつもStar Angel のブログを読んでくださいまして、誠にありがとうございます(^<^)
今回は『 射手座 』についてお話したいと思います。
射手座は半人半馬のケイローンの姿で表されていますが、ギリシャ神話ではケイローンは賢者であり、武術にも長けた文武両道の存在として描かれています。
半人半馬のケンタウロス族は乱暴者とみられていましたが、ケイローンは違っていました。
太陽神のアポロンや月の女神アルテミスから、音楽・医術・予言・狩りなどを授けられて成長しました。
そして素晴らしい先生となってギリシャの英雄となる若者たちを教育をしていきました。
ヘルクレスやふたご座のカストルには武術を教えましたし、アスクレピオスには医術を教えて彼は名医になりました。
ある日ヘルクレスとケンタウロス族の者たちが争いを起こしてヘルクレスが追ってくるので、引退していた賢者ケイローンのもとへケンタウロスたちが逃げ込んできました。
ヘルクレスが放った毒矢（この矢にはヒドラの恐ろしい毒が塗ってありました）が誤ってケイローンに刺さり、もがき苦しみました。
教え子から矢を放たれることになるとは考えもしなかったでしょう。
ヘルクレスもまさかケイローン先生に当たるとは思ってもみないことだったでしょう。
ケイローンはもともと不死身に生まれついていました。
しかしヒドラの毒による痛みだけは続きます。
たまりかねて、不死の身をプロメテウスに譲り、死ぬことができました。
大神ゼウスは賢者ケイローンの死を惜しんで天にあげ、射手座にしたといわれています。
射手座は12星座のうちの9番目の美しい星座ですね☆
射手座の付近には私たちの太陽系が含まれる「天の川銀河」の中心があります。
射手座の方向にあるということですね。
太陽から天の川銀河の中心までの距離は2万6100光年あると言われています。
これは光の速さで26,100年かかる距離ということです！ とにかく遠いですね＼(◎o◎)／！
射手座の影響の強い方、例えば太陽や月、ドラゴンヘッドが射手座に位置していたり、射手座に星が複数集まっている方には特に感じやすいかもしれませんが、射手座のエネルギーは、宇宙の真理を探究する情熱を持っています☆
そして大きな愛でもって受け止めることのできる人です。
ケイローンは弓矢を持っていますが、戦が好きなわけではありません。正義を守る必要がある時にだけ戦います。
そしてその弓矢は真理の的を射るために使われるのです。
「射手の膝」という意味の”ルクバト”という恒星が射手座の膝の位置にあります。
感じたこと、考えたことも行動に移すことで現実化していきますが、それをルクバトはサポートしてくれます。
とても情熱をもった星です。宇宙の真理をもっともっと私たちに知ってほしいと願っています。
アイデアを行動に移して現実の世界で形にしていくことは、時間がかかることも多いですが、一つひとつ積み重ねていくことで、より安定して現実化していけるようにサポートしてくれます。
射手座の方は、目標や目的を持つと一心に突き進んでいくことができます。
つまり、「的」があった方が、あれこれ迷わなくて良いという意味です☆
射手座は直感を大切にすることがとても重要です。
考えすぎたり、周りのことを意識しすぎて合わせすぎると、自分に不正直な決断を下すことになったり、行動できないということになりかねません。
自由・冒険・探究、これらのキーワードを思い出すことは役に立つと思います。
射手座はとても知的で研究心のあるエネルギーです。
物事の大きな意味をいっぺんでつかんでしまう能力があります。
そしてその能力は宇宙やスピリットとつながっている時に、とてもスムーズに発揮できるでしょう。
ケイローンとともに宇宙から地球を、そして自分を眺めてみて状況を把握してみましょう。
全体像が見えるとともに、何にこだわっていたのか、何が必要か、または不要なのかが見えてくるでしょう。
とてもスケールの大きな存在、それがあなたです。
実際に海外に行ったり、いろいろな国の人と理想を分かち合うことができる方です。
ただ、乗っている時のあなたほど軽やかに行動することができない人もたくさんいます。
ですから、ひらめいたり、気が変わったりして計画や約束に変更が生じる場合には、関係する人たちに連絡したり相談をすることで、無用な誤解を招くことを防ぐことができるでしょう。
あなたは人々に教えることを何か持ち合わせています。それを探究する旅をしている人もいるでしょう。
教えることで自分も学びまた教える、そのことに喜びを感じる人もいるでしょう。
射手座のエネルギーはこの大きなシフトの時代にとても必要なエネルギーです。
銀河の中心とつながる導きもしてくれるでしょう。
賢者ケイローンに敬意を表し、射手座についてともに考えてくださった皆様に感謝いたします(*^_^*)
こんばんは(^.^)/
今日は『パイドン』（プラトン著 岩田靖夫訳 岩波文庫）より死についてのソクラテスの考えをご紹介したいと思います。
尚、この作品はソクラテスが服毒による刑死を控え、獄中で弟子たち（シミアスとケベス）と哲学的対話をするものです。
〖P30～〗
ソクラテス 死とは、魂の肉体からの分離に他ならないのではないか。すなわち、一方では、肉体が魂から分離されてそれ自身となり、他方では、魂が肉体から分離されてそれ自身単独に存在していること、これが死んでいる、ということではないか。死とは、これ以外のなにか他のものでありうるだろうか
シミアス ありえません。まさにそれです。
ソクラテス では、善い人よ、僕の思っていることが君にも賛成できるかどうか、考えてみてくれないか。《中略》いったい、哲学者は、いわゆる快楽を、たとえば、飲食の快楽を、熱心に追求する、と君には思えるかね
シミアス とんでもありません、ソクラテス
ソクラテス では、性の快楽はどうだろう
シミアス 問題外です
ソクラテス では、その他の体の世話についてはどうだ。《中略》たとえば、豪華な衣服や靴の所有とか、その他の体に関する装飾とか、こういうものを哲学する人は尊重すると君には思えるかね、それとも、それらを持つことがどうしても必要でない限りは、それらを軽蔑すると思えるかね
シミアス 本当の哲学者なら軽蔑する、と私には思われます
ソクラテス それでは、先ず、このような事柄においては、哲学者は他の人々とは際立って異なっており、できるだけ魂を肉体との交わりから解放するものであることは、明らかだね
シミアス 明らかです
ソクラテス そして、恐らくは、シミアス、多くの人々にはこう思われることだろう。こういう事柄のなにものをも快いとは思わず、こういう事柄に関わろうともしない者は、生きるに値しないのだ。
シミアス あなたの言われることは、まったく真実です
ソクラテス では、知恵の獲得そのことに関してはどうだ。《中略》魂はいつ真理に触れるのか。なぜなら、肉体と協同してなにかを考察しようと試みれば、その時には、魂は肉体によってすっかり欺かれてしまうのは、明らかだからだ
シミアス あなたの言われることは真実です
ソクラテス したがって、もしも存在するものの何かが魂に明らかになる場所がどこかにあるとすれば、それは思考においてではなかろうか
シミアス そうです
ソクラテス ところで、おそらく、思考がもっとも見事に働くときは、これらの諸感覚のどんなものも、聴覚も、視覚も、なんらかの快楽も魂を悩ますことがなく、魂が、肉体に別れを告げてできるだけ自分自身になり、可能な限り肉体と交わらず接触もせずに、真実在を希求するときである
シミアス その通りです
☆ ★ ☆ ★ ☆
ギリシャの哲学者たちはとてもストイックな感じですね～(^.^)
臨死体験をした方の話にはお花畑など楽園に行った後、肉体に戻ってきたというものがありますね。
他にも左脳が病気で障がいされた方が右脳の世界では他にない幸福感を味わったという話もあります。
左脳は確かに物質的な局面に焦点を当てることが得意なのかもしれません。
そこを離れるとあの世または光の世界と一体になるということが感じやすいのかもしれませんね。
ソクラテスはあの世こそ幸せな世界ということで、死を全く恐れていないわけですが、肉体をもったまま死んだような幸せな状態でいることができれば、それは最高でしょうね。
お釈迦様は生きて悟りを開かれたわけですが、これは肉体を持ちながら涅槃に入った状態ということかもしれません。
魂と肉体、この地上の世界は二元性を免れません。どちらかをとればどちらかを失うということに陥りがちかもしれませんが、魂と肉体のバランスをとっていくということも、私たちの選択肢の重要な一つではないかと思います。
肉体は魂の指令に従うことで私たちが幸せに生きていくのをサポートしてくれるでしょう。
魂が喜ぶことを肉体をもったまま実践していくこと。
本当に楽しいとき、集中している時、真理に気付いた時というのは、肉体や時間といったものをいちいち意識していないかもしれませんね。
そしてまた瞑想というのは肉体の意識から離れることのできる素晴らしい機会ともなると思います。
話はまだ続きますよ♪ 次回、お楽しみに(^_-)-☆
今日は『パイドン』（プラトン著 岩田靖夫訳 岩波文庫）より死についてのソクラテスの考えをご紹介したいと思います。
尚、この作品はソクラテスが服毒による刑死を控え、獄中で弟子たち（シミアスとケベス）と哲学的対話をするものです。
〖P30～〗
ソクラテス 死とは、魂の肉体からの分離に他ならないのではないか。すなわち、一方では、肉体が魂から分離されてそれ自身となり、他方では、魂が肉体から分離されてそれ自身単独に存在していること、これが死んでいる、ということではないか。死とは、これ以外のなにか他のものでありうるだろうか
シミアス ありえません。まさにそれです。
ソクラテス では、善い人よ、僕の思っていることが君にも賛成できるかどうか、考えてみてくれないか。《中略》いったい、哲学者は、いわゆる快楽を、たとえば、飲食の快楽を、熱心に追求する、と君には思えるかね
シミアス とんでもありません、ソクラテス
ソクラテス では、性の快楽はどうだろう
シミアス 問題外です
ソクラテス では、その他の体の世話についてはどうだ。《中略》たとえば、豪華な衣服や靴の所有とか、その他の体に関する装飾とか、こういうものを哲学する人は尊重すると君には思えるかね、それとも、それらを持つことがどうしても必要でない限りは、それらを軽蔑すると思えるかね
シミアス 本当の哲学者なら軽蔑する、と私には思われます
ソクラテス それでは、先ず、このような事柄においては、哲学者は他の人々とは際立って異なっており、できるだけ魂を肉体との交わりから解放するものであることは、明らかだね
シミアス 明らかです
ソクラテス そして、恐らくは、シミアス、多くの人々にはこう思われることだろう。こういう事柄のなにものをも快いとは思わず、こういう事柄に関わろうともしない者は、生きるに値しないのだ。
シミアス あなたの言われることは、まったく真実です
ソクラテス では、知恵の獲得そのことに関してはどうだ。《中略》魂はいつ真理に触れるのか。なぜなら、肉体と協同してなにかを考察しようと試みれば、その時には、魂は肉体によってすっかり欺かれてしまうのは、明らかだからだ
シミアス あなたの言われることは真実です
ソクラテス したがって、もしも存在するものの何かが魂に明らかになる場所がどこかにあるとすれば、それは思考においてではなかろうか
シミアス そうです
ソクラテス ところで、おそらく、思考がもっとも見事に働くときは、これらの諸感覚のどんなものも、聴覚も、視覚も、なんらかの快楽も魂を悩ますことがなく、魂が、肉体に別れを告げてできるだけ自分自身になり、可能な限り肉体と交わらず接触もせずに、真実在を希求するときである
シミアス その通りです
☆ ★ ☆ ★ ☆
ギリシャの哲学者たちはとてもストイックな感じですね～(^.^)
臨死体験をした方の話にはお花畑など楽園に行った後、肉体に戻ってきたというものがありますね。
他にも左脳が病気で障がいされた方が右脳の世界では他にない幸福感を味わったという話もあります。
左脳は確かに物質的な局面に焦点を当てることが得意なのかもしれません。
そこを離れるとあの世または光の世界と一体になるということが感じやすいのかもしれませんね。
ソクラテスはあの世こそ幸せな世界ということで、死を全く恐れていないわけですが、肉体をもったまま死んだような幸せな状態でいることができれば、それは最高でしょうね。
お釈迦様は生きて悟りを開かれたわけですが、これは肉体を持ちながら涅槃に入った状態ということかもしれません。
魂と肉体、この地上の世界は二元性を免れません。どちらかをとればどちらかを失うということに陥りがちかもしれませんが、魂と肉体のバランスをとっていくということも、私たちの選択肢の重要な一つではないかと思います。
肉体は魂の指令に従うことで私たちが幸せに生きていくのをサポートしてくれるでしょう。
魂が喜ぶことを肉体をもったまま実践していくこと。
本当に楽しいとき、集中している時、真理に気付いた時というのは、肉体や時間といったものをいちいち意識していないかもしれませんね。
そしてまた瞑想というのは肉体の意識から離れることのできる素晴らしい機会ともなると思います。
話はまだ続きますよ♪ 次回、お楽しみに(^_-)-☆
今回は『さそり座（scorpio）』についてお話したいと思います。
さそり座は夏の代表的な星座ですが、その中の一等星は「アンタレス」といいます。
この恒星は直径が太陽の600倍～800倍と言われており、とても大きな星です。
この赤く光る星は、いずれ「超新星爆発」を起こすかもしれません。といっても、ず～っと未来の話ですよ(^_-)
さて、さそり座にまつわるギリシャ神話の一つをご紹介しましょう。
『ある時、月の女神アルテミスが美男の狩人オリオンの失恋を慰めたことで、二人が恋に落ちたことから物語は始まります。
アルテミスの兄である太陽神アポロンは、妹を誘惑したオリオンのことが許せずに、大さそりに暗殺を命令します。
アルテミスとオリオンは狩りの旅へと出かけます。
さそりは闇夜に乗じてオリオンに忍び寄ります。それに気づいたオリオンは、さそりめがけて矢を放ちました。
しかし、さそりの堅い殻にはその矢も歯が立ちません。
苦戦するオリオンを見たアルテミスが、背後からさそりに矢を放ちました。
それにはさそりもビックリして、その場から逃げだしました。
オリオンが夏の夜空に現れないのは、今でもさそりを怖れているからといいます。
しかしオリオンの暗殺に失敗したさそりを、アポロンが許しておくはずもありません。
さそりは、アポロンから追放されてしまいました。
さそり座の心臓にあたる「アンタレス」の赤い光はさそりの無念の思いとも…
そして射手座が、さそり座の後ろに控えているのは、さそりが天空で暴れた時に、いつでも弓が弾けるように待ち構えているのだそうです。』
さそりも大変な役目を負ったものですね。
さそり座は占星術的にとても魅力のある星座です。
さそり座は感じる能力が素晴らしく、サイキックな能力やあの世とつながる才能を持ち合わせています。
また目標を決めたら、成し遂げるまで粘り強く取り組むパワーも持っています。
現実化の力です。
パートナーなど他者と協力すること、そして絆を深めるというエネルギーも持ち合わせています。
他者を信頼して共存共栄を図っていくこと。 自分だけでなんでも完了してしまう力がありますが、人と協力しながら物事を成し遂げていくというところにさそり座のエネルギーの醍醐味があります。
大きな変化を通してまさに生まれ変わることもできる力を持っています。
太陽がさそり座の方は、ご自分を重ねあわせやすいかもしれませんが、太陽以外の惑星もそれぞれの星座に位置しています。
これはホロスコープを出さないと分からないことですが、太陽がさそり座以外の星座にあっても、他の惑星がさそり座にあるということは充分考えられますので、神話の内容や占星術的なさそり座の意味というのは、結局は誰にでも関わってくることではないかと思います。
太陽や月がさそり座であれば、より実感しやすいかもしれませんが、そうでなくてもこれらの話を読んで、なるほどぉと感じた方もいらっしゃるでしょう。
さそり座のエネルギーをポジティブに使っていく事は、今の時代にとても必要なことだと感じています。
夏の夜空に輝く星を眺めながら静かな時間を過ごすことは、素晴らしい瞑想になりますね☆
こんばんは(^.^)/
今日は満月ですね♪
仕事に燃える情熱が湧いてくるエネルギーです！
そして責任感もいっそう強く感じられるかもしれません。
野心．．．大切なことですね。
目標設定をして、焦点を絞ってパワーを注いでいくと、周りの雑音も以前ほどは気にならないでしょう。
自分の感情をしっかりと感じて、今進もうとしている方向性は自分にふさわしいか確かめていくことは重要です。
そして、他者や社会の評価に影響されて心が揺れ動くことは、物事を成し遂げるためには障害となる場合があります。
目標を達成するために自分にできる最善をなすことだけに集中することで、ゴールがどんどんと近寄ってくるでしょう。
とてもパワフルに動くことができるエネルギーです。
動き過ぎて夏バテを起こさないようご注意を☆
人との関係を通して自分らしさを発見して育んでいくことができます。
しかしそれも一足飛びではなく、一つひとつ、発見と実行を繰り返しながらあなたらしさが表面にまで現れるようになっていきます。
また今はスピリチュアルな探究やアート、ヒーリングといった領域において頑張ることができます。
それから、現実の世界からふわっと浮いた感覚に陥ることもあるかもしれません。
地上を離れどんどん上昇していきたいという思いがあっても、地球に根付いて現実の世界を主体的に生きていくというこの満月のエネルギーは強力です。
ちょっと昇ったとしても地上に降りてきてくださいね(^_-)
これから本格的に暑くなりますね。どうぞご自愛くださいませ(*^_^*)
☆★ 7月25日（金）占星術セミナー開催のお知らせ ★☆
今月は『 惑星（特に太陽と月）と12星座のエネルギー 』についてのセミナーを開かせて頂きます。
時間は19：00～20：30 場所は白山地域コミュニティーセンター（TEL:096-371-4466 熊本市中央区白山1丁目10-12）で行います。
料金は￥3,000です。”あなたはなぜその星座を選んで生まれてきたのか ”を探究していきますよ♪
最も基礎的な部分ですので、初めての方も気軽にご参加ください☆
お申し込みはご予約フォーム http://star-angel.org/?page_id=62 から、またはメールで astrology☆star-angel.org （☆を＠に換えて送って下さい）までお願いします。
ご自分のホロスコープを使って読み進めていきますので、生年月日や時間（お分かりの場合）、出生地をご予約の際に教えてくださいませ☆
皆様のご参加をお待ちしております(^<^)/
今日は満月ですね♪
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そして責任感もいっそう強く感じられるかもしれません。
野心．．．大切なことですね。
目標設定をして、焦点を絞ってパワーを注いでいくと、周りの雑音も以前ほどは気にならないでしょう。
自分の感情をしっかりと感じて、今進もうとしている方向性は自分にふさわしいか確かめていくことは重要です。
そして、他者や社会の評価に影響されて心が揺れ動くことは、物事を成し遂げるためには障害となる場合があります。
目標を達成するために自分にできる最善をなすことだけに集中することで、ゴールがどんどんと近寄ってくるでしょう。
とてもパワフルに動くことができるエネルギーです。
動き過ぎて夏バテを起こさないようご注意を☆
人との関係を通して自分らしさを発見して育んでいくことができます。
しかしそれも一足飛びではなく、一つひとつ、発見と実行を繰り返しながらあなたらしさが表面にまで現れるようになっていきます。
また今はスピリチュアルな探究やアート、ヒーリングといった領域において頑張ることができます。
それから、現実の世界からふわっと浮いた感覚に陥ることもあるかもしれません。
地上を離れどんどん上昇していきたいという思いがあっても、地球に根付いて現実の世界を主体的に生きていくというこの満月のエネルギーは強力です。
ちょっと昇ったとしても地上に降りてきてくださいね(^_-)
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Posted by スターエンジェル at
00:25
│Comments(0)
こんばんは)^o^( 遅くなりましたが、7月の地球の雰囲気をお伝えいたします。
7月は七夕頃まで変容の波が来ており、心が揺さぶられることもあるかもしれません。
その後も上旬の間は変化のエネルギーがあります。
ふわふわした気持ちをしっかりとしたものに根付かせるような機会が得られるかもしれませんね☆
感情を通して自分の内側に入っていくいい時期ですね。
7月12日の満月は、人を介して自分がしていきたいこと、何が正しいかといった価値観を形作ることをサポートしてくれるでしょう。
人を見てなるほどと思うこともあれば、反面教師ということもあるでしょうが、いずれにせよ教えてくれますね(^.^)
人それぞれの真実があるという認識が、人間関係を安定したものにするでしょう。
月の半ばから創造的エネルギーは膨らんでいきますが、特に7月25日～27日はどんどんと発揮していくことで星のエネルギーを上手く使えるでしょう。
特に27日は何か創造性を発揮するための行動を起こすことはすばらしいですね☆
何をすることが楽しいでしょうか。熱中できることはどのようなことでしょうか。ひとり一人違います。
あなたの情熱が湧き起ることをぜひ(^_-)
猛暑の折、どうかご自愛くださいませ。
宇宙銀河の祝福を皆様に☆
☆★☆ メール・リーディング ☆★☆を始めました!! ∮2000文字程度 ￥3,000∮
お客様の才能・美徳・性質・考え方の特徴・深い願望・どの分野、領域にエネルギーを注ぎやすいのか等を、ホロスコープを読んでメールにてお伝えいたします。 占星術は、自分自身を
見つめる道具となります。 あなたらしさを星がおしえてくれますよ☆
【オプションメニュー】
①未来の展望 ￥1,000追加
未来の2年間、星のエネルギーがどのようにお客様に影響するかをみていきます。 こういうことをしたい、こういう風になっていたいというヴィジョンをお持ちの方は特に有効でしょう。
②関係性（相性）リーディング ￥3,000追加
パートナーや親兄弟・子供・職場のスタッフ・友人etc、お客様とその方との関係性をみていきます。
どのような考え方・感じ方の共通点や違いがあるか、縁ができたことにはどのような意味があるのか、相手の方の全般的なリーディングと、お二人の星のつながりとを読んでいきますので、お二人の関係性について新たな視点をもってみることができると思います。
③仕事について ￥1,000追加
お客様の才能をどのように仕事に活かしていくと、より可能性が開いていくかをみていきます。 今のお仕事の発展のため、または新たな職業の分野などを探究していきましょう(^_-)
♪お申し込みはhttp://star-angel.org/?page_id=62 のご予約フォーム、またはメール:
astrology☆star-angel.org（☆を＠に変えて送信下さい）までお願いします♪ ご予約フォームの最後の記入欄又はメールに「メール・リーディング希望」とお書きください。
お申し込み後、セッション料の振込先をお知らせいたします。 振込確認後、リーディング内容を送信させて頂きます☆
心よりお待ちしております(^<^)
7月は七夕頃まで変容の波が来ており、心が揺さぶられることもあるかもしれません。
その後も上旬の間は変化のエネルギーがあります。
ふわふわした気持ちをしっかりとしたものに根付かせるような機会が得られるかもしれませんね☆
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7月12日の満月は、人を介して自分がしていきたいこと、何が正しいかといった価値観を形作ることをサポートしてくれるでしょう。
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人それぞれの真実があるという認識が、人間関係を安定したものにするでしょう。
月の半ばから創造的エネルギーは膨らんでいきますが、特に7月25日～27日はどんどんと発揮していくことで星のエネルギーを上手く使えるでしょう。
特に27日は何か創造性を発揮するための行動を起こすことはすばらしいですね☆
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猛暑の折、どうかご自愛くださいませ。
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